«Historia de las seis ideas» Tatarkievicz (Capítulo 1)

  • Gloria Álvarez Cruz

El autor cuenta cómo ha cambiado el concepto del arte ya que se han dado constantes cambios.
En Grecia, en Roma y en la Edad Media arte significaba destreza (conocimiento de unas reglas, algo que fuera producto de la fantasía…). El arte englobaba a las bellas artes, a los oficios manuales, a la pintura, también incluía parte de las ciencias. En la Edad Antigua las artes se consideraban liberales y vulgares, y en la Edad Media liberales y mecánicas.
En la Edad media las artes liberales eran: la gramática, retórica, lógica, aritmética…Esta Artes se enseñaban y transmitía en las Universidades. La música se consideraba armonía. También apareció el arte teatral.
En el Renacimiento los oficios y las ciencias se eliminan del ámbito del arte, se incluye la poesía en este ámbito. Se empezó a valorar la belleza(pintores, escultores, arquitectos)
Un escultor hizo una clasificación de las artes:
Las artes ingeniosas pueden traducirse como artes intelectuales. Son producto de la mente.
Las artes musicales.
Las artes nobles. Hace referencia a la poesía, a la escultura y a la pintura.
Las artes memoriales.
Las artes poéticas.
Las bellas artes. Hace referencia a la expresión. Engloba la arquitectura, la poesía, la elocuencia, la pintura y la danza.
Las artes elegantes y agradables. Engloba a la pintura, a la escultura, a la arquitectura, a la música, a la poesía, al teatro y a la danza.
Desde el siglo XVIII había quedado claro que sólo las bellas artes eran artes.
Apareció la teoría de las artes que dice que las artes imitan a la realidad. Las artes se habían dividido en originales y en imitativas.
En el siglo XIX el concepto de arte era muy fluido en la práctica. Los criterios para decidir qué era o no una obra de arte eran mucho. Para la teoría se consideraba que la belleza era arte, en cambio en la práctica entraban en juego consideraciones como el pensamiento, la expresión…
Hoy día el concepto de arte es más amplio. Incluye la horticultura, la fotografía y el cine.
El arte produce belleza, representa la realidad, crea formas, es expresión, produce la experiencia estética y produce un choque.
El arte está estrechamente relacionado con la creatividad.
El arte desempeña diferentes funciones. Surgen motivos y necesidades diferentes.
El arte es una actividad humana que puede reproducir cosas, construís formas o expresar una experiencia .
Ha aparecido una teoría que señala que la cultura es dañina para el arte.
El arte es belleza siempre ha estado presente en todas las épocas.
El arte actúa como debe cuando se fusiona con la realidad.
El arte no significa sólo la producción, sino también el producto.
El arte pertenece a un ámbito de liberte y puede generar muchas cosas. Se trata de una libertad con un campo limitado: construcción de formas, imitación de cosas, expresión de experiencias…

  • Lymarie Rodríguez Figueroa

El texto se relaciona al estudio de seis ideas que tienen que ver con las teorías estéticas que se utilizaban en el Occidente durante el principio de la evolución histórica. Arte, belleza, forma, creatividad, mímesis y experiencia estética son algunos de los aspectos fundamentales que se consideraban en el arte y se describen en este escrito. Además, el autor da énfasis en que el concepto de belleza, se atribuye a la forma de cómo se percibe -aparte de físicamente- a través de los sentidos.
Por otro lado, el autor expone los significados antiguos de los diferentes términos al igual de como se conocen contemporáneamente. Pienso a su vez, que el término de arte es uno que no se define por completo y es complicado de atribuir, ya que se puede ver desde diferentes perspectivas.

El arte en la época clásica se basaba en reglas sistemáticas que no cambiaban, ya que se necesitaban ciertos estándares para clasificar las obras tal cual. Es por ello que en el Siglo XVIII con la “gran teoría” se reconceptualiza lo que es la belleza y con ello lo que son las artes y se añade lo que es la pintura, el dibujo y la arquitectura.
En el concepto clásico comprenderá no sólo las cosas bellas, sino los pensamientos y las costumbres bellas; se le asocia en este período con la simetría y la armonía, que correspondían a la belleza visible y audible, respectivamente. Es decir, se ve a la belleza tanto como lo relacionado con la estética como a lo relacionado con lo percibido por la vista (proporción, cuerpo, metafísica).
Entonces, qué es bello o estético?, cómo se cataloga la estetica y bajo qué pautas?

  • Federico Diego Arroyo Contreras

El texto pertenece al capítulo 1 a la obra escrita por el filósofo polaco Wladislaw Tatarkiewicz “Historia de las seis ideas”.  El tema principal es un estudio del concepto de arte que ha sufrido a lo largo de la historia y la evolución que ha sufrido esta desde la época de Platón, cuando este afirmaba que el arte “no es un trabajo irracional”,  hasta nuestros días.

Se podría empezar con una definición del concepto de arte.  Según la Real Academia es “virtud, disposición y habilidad para hacer algo”. Sin embargo, la definición va mucho más allá de la dada por la RAE. Es tan artista un garabato de un niño de 5 años haciendo un dibujo mezclando colores en la etapa pre-caligráfica que un cuadro de un pintor reconocido.  Por no decir que no sólo la pintura es un arte. La música, el baile, el cine… también son considerados como tales.

Tatarkiewicz pretende mostrar cómo ha cambiado el concepto de arte a lo largo de la historia centrándose en diferentes etapas de la historia del arte. Afirma que con el paso del tiempo se comienzan a introducir otro tipo de principios del arte.

El concepto ha sufrido una evolución a lo largo de la historia que procedemos a analizar:

–          En la edad antigua, principalmente en el período clásico, el arte y sus cánones están establecidos. Era sinónimo de destreza y todo estaba regido por unas reglas. Sin embargo, se producían rupturas con lo establecido. Encontramos ejemplos en la escultura griega como con Lisipo se pasa de la belleza idealizada de los dioses y modificando el canon establecido(de 7 a 8 cabezas).

–          En la edad Media, el concepto de arte se relaciona más con la arquitectura. Grandes obras arquitectónicas son construidas durante esta época. El artista tiene un poco de más libertad a la hora de crear que en la época anterior, pero sigue rigiéndose por unas pautas. A principios del siglo XV vuelve a tener auge el mundo clásico(Renacimiento).

–          La edad moderna comienza con la continuación del Renacimiento. Posteriormente, existen otro período del arte como es el Barroco. Se produce una ruptura total de lo establecido, pasando de la armonía renacentista a la disamornía barroca.

Sin embargo, el punto de inflexión podemos encontrarlo en el siglo XVIII, cuando otras disciplinas empiezan a ser consideradas artes: la música, teatro, literatura empiezan a considerarse como tales. Tiene mucha importancia el autor de las obras, considerándose un artista aquel que la realiza.

Otro momento importante y vital son las vanguardias. A partir de ese momento, podemos decir que no hay un canon establecido. “ L´art noveau” surge para dar cabida a distintos artistas. Se le da en este período mucha más importancia a la creatividad: el artista es libre para crear lo que le apetezca.

Actualmente, podemos considerar arte cualquier obra que tenga acción personal con identitad. Existe un concepto universal de qué es arte, pero la subjetividad se adueña de él. Para mí, la palabra creatividad está ligada al arte. Sin lo primero, no hay lo segundo.

En mi opinión pienso que leyendo el capítulo 1 de “Historia de las seis ideas”, el concepto de arte no queda muy claro su definición, pudiendo generar duda al lector. Es una obra no muy complicada de leer y más para alguien que ha estudiado historia del arte.

  • Marcos Casasola Romero

El texto de ‘Historia de las seis ideas’ de Tatarkievicz nos narra la evolución a lo largo de la historia de arte además de aportarnos su definición. El autor nos explica que no existe una definición concreta para el arte, es decir, que es imposible de definir ya que es muy subjetivo, es decir, cada uno puede tener su propia definición de arte y no tiene por qué estar mal. [Lo que comento lo pudimos observar en las clases de teoría partidas en la asignatura cuando el profesor nos indicó que escribieramos lo que nosotros entendiamos por arte, tras explicar la ‘teoría’, pudimos comprobar que la gran mayoría teníamos la definición de arte bien, ya que casi toda la clase pusimos en nuestra definición alguna de las características de lo que se considera arte].

En el texto podemos observar como el significado de la palabra arte ha ido cambiando según la época; En la Edad Media se consideraba  ‘destreza’. En ésta se albergaban las bellas artes, los oficios y la lengua. El arte lo formaba la pintura y la escultura. Pero en el renacimiento hubo un gran cambio, un cambio importante, se produce la poesia en la deficinión de arte pero se excluye los oficios, mateniendo las bellas artes y la lengua. En esta época se considera artista al escultor.

Varios autores, Falcinio y Monetti, intentan dividir las artes en diversos ambitos provocando un gran revuelo incluso debates sd esi las artes son o no divisibles. Pero es en el siglo XVIII cuando se incorpora al termino la pintura, la escultura, la música, la poesía, la danza, la arquitectura y la elocuencia haciendo que el arte sea una fuente de placer y belleza.

En este punto podríamos entrar de nuevo en la subjetividad del arte porque ¿Cuándo el arte es bello? o ¿Cuándo el arte deja de ser bello? Todo es subjetivo, es decir, depende de tu percepción, para mi algo puede parecer bello pero para otra persona esa misma cosa le puede parecer  feo. Aunque reflexionando sobre esto, he llegado a la conclusión que más que subjetivo podríamos decir que relativista, es decir, todo arte debe tener unos parámetros en los que regir su nombre, porque quizá para vosotros no es ‘arte’ dejar morir de hambre a perros en una de las salas de un privilegioso museo o ver simples cuadros con ‘brochetazos’ de unos niños, pero para otras personas eso sí que es arte.

O incluso se comenta que el ver 10 segundos esta imagen que se presenta arriba provoca una sensación de placer en el cuerpo. Eso es lo que comprobó Zeki en un experimento que realizó a 28 personas sin conocimientos previos de arte, donde les puso delante el cuadro del artista  inglés John Constable durante 10 segundos y comprobó que todos los experimentados comentaban que habían sufrido una sensación parecida a la de estar enamorado, una sensación de placer.

Con todo esto me pregunto, ¿El arte puede provocar diferentes sensaciones? ¿Existe arte no bello? en definitiva, ¿es el arte subjetivo como hemos podido leer en este artículo?

  • Isabel Mª Míguez Rey

En este primer capítulo, el autor comienza explicando los diversos cambios que se han producido con respecto a la definición de arte.

Como refleja  el autor, la palabra arte de hace siglos no tenía el mismo significado del que hoy día tiene. A través de los siglos se ha alterado el sentido de las expresiones.

Antes, arte significaba “destreza”, la destreza que se requería para construir un objeto, una casa, una estatua, para mandar un ejército, etc. Esta destreza se basaba en el conocimiento de unas reglas, por lo que el concepto de regla se incorporó a la definición de arte. Por lo tanto algo que no tuviera unas reglas, no se consideraba arte. Por ejemplo, la poesía no era considerada arte, ya que no cumplía lo requerido y además procedía de la inspiración de las personas.

Otro dato que se puede comentar es que como era un campo muy amplio, dividieron las artes según su práctica requiriese un esfuerzo mental o uno físico.  A las artes que requerían un esfuerzo mental las llamaron liberales, eran la gramática, retórica, lógica,  aritmética, geometría, astronomía y música. Se consideraban superiores a las otras, las del esfuerzo físico, llamadas vulgares, comunes o mecánicas. En ellas destacan autores como Radulf de Campo Lungo con su clasificación de artes mecánicas donde se incluía ars victuaria, lanificaria, architectura, suffragatoria, medicinaria, negotiatoria y militaria. Y Hugo de San Victor con lanifium, armatura, navigatio, agricultura, venatio, medicina y  theatrica.

Estos datos que nos ofrece el autor resultan de gran interés ya que nos damos cuenta de la importancia que ha tenido y que sigue teniendo el arte, con sus modificaciones, ajustes o variaciones.

Señalar que a lo largo de la historia han sucedido una serie de hechos  que propiciaron que el pensamiento cambiara y por lo tanto lo anteriormente dicho sobre el arte, también.

Como bien nos muestra el autor, se intento aislar las artes clasificándolas de diversas maneras. Aparecieron las artes ingeniosas (donde no se incluía la poesía), las artes musicales (donde se incluyó un conjunto de artes nuevas y diferentes, como la arquitectura, poesía y pintura),  las artes nobles (que eran la pintura, escultura y poesía ya que se decía que eran las más perfectas, nobles y duraderas),  las artes memoriales, las artes pictóricas, las artes poéticas, las bellas artes, o las artes elegantes y agradables.

También señalar que el autor nos habla sobre diferentes rasgos distintivos o disyunciones para diferenciar lo que se considera arte, de lo que no. Pienso que estos rasgos son muy concretos y dependen del pensamiento del autor. Puede ser que otra persona no considere esto a la hora de identificar una obra de arte.  Tal y como se refleja, él da una definición de arte y otra de obra de arte, hay quienes estarán de acuerdo con dichas definiciones y quiénes no.

Por último, en este primer capítulo, el autor concluye comparando la situación actual de lo que se considera arte  con todo lo comentado anteriormente.

A modo de conclusión decir que en este capítulo se nos ha dado la oportunidad de saber la evolución que ha sufrido el arte a lo largo de los tiempos, desde sus inicios hasta la actualidad, dejándonos ver que el concepto de arte es muy amplio y dependiendo de lo que cada persona considere, se hablará de obra de arte o no.

  • Mª Carmen Suárez Bujalance

En este primer capitulo del libro, cuyo autor es el polaco Tatarkewicz, hace referencia a la importancia que ha tenido el concepto arte y como ha sido su progreso, a medida que han pasado los años.

En la Edad Media, el arte hace referencia a todas aquellas destrezas que se tienen en cuenta a la hora de que se crea una creación artística, dándole la mayor importancia ya que se considera arte.

Luego el concepto arte evoluciona, y se conoce como el concepto de “artes vulgares” las cuales hacen referencia a que requieren un esfuerzo físico a la hora de que los escultores realicen su propia creación artística.

Durante el Renacimiento, se empieza a tener en cuenta algunos aspectos que estaban relacionadas con el concepto arte como era la belleza, la poesía, la fotografía, cine, etc, por lo que a medida que la sociedad va evolucionando, van apareciendo nuevos conceptos que engloba el concepto de arte.

En la actualidad, el concepto arte puede hacer referencia a todo aquello que consideremos que sea arte, todo depende de las concepciones y de la importancia que le queremos dar al arte.

Considero que el concepto arte tiene un abanico muy amplio, como por ejemplo la belleza de un cuadro, de una escultura, un grafiti, etc,  el cual, no todo el mundo puede llegar a considerar que sea arte, es según como lo mire cada persona,  ya que engloba a todo tipo de creencias que consideramos que sea arte, según nuestros conocimientos y la forma de verlos e interpretarlos.

 Pienso que cada persona es libre de considerar e identificar lo que es arte.

¿QUÉ TE PODRÍAS PREGUNTAR SOBRE LA IMAGEN DE UNA LATA DE COCA-COLA?

En clase realizamos una práctica que consistía en analizar una lata de Coca-Cola. A través de una serie de preguntas, las repuestas han sido las siguientes.

En un primer lugar, podemos destacar una serie de preguntas referidas al análisis preiconogáfico, como son:

-Haz una descripción del envase de modo que alguien que nunca lo haya visto se haga una idea clara de él:

Es un envase cilíndrico, achatado por la parte de arriba y la de abajo. De hojalata. Con una chapa en la parte superior para abrirla. De color rojo con logotipos en color blanco. Claramente marcado el logotipo, tanto el nombre donde se vende el producto como el original.

-¿Cuántos y cuáles son los colores que se observan en la lata de Coca-Cola?

Se observan el rojo, blanco, negro y gris.

-¿Existe equilibrio en las formas gráficas de la lata de refrescos?

Por un lado pensamos que está desequilibrada, ya que por una parte de la alta se centra toda la información y en el otro, solo está el logo.

Pero por otro lado, creemos que tiene cierto equilibrio porque está claramente estructurado en una parte la información nutricional con sus componentes y en la otro se muestra el logo, es decir, lo que quiere adquirir el consumidor.

-Características del material del que están hechas la lata:

Aleación de aluminio (reciclable) con una porción de plomo.

-¿Qué papel juega el tamaño en relación con el producto?

El tamaño viene claramente definido, sin producir alteraciones en su forma a lo largo de los años. Tal es así su clara definición que otras empresas del mismo sector modifican el tamaño del producto para vender su producto.

-¿Qué elementos predominan más en el objeto?

El logotipo y las letras.

-¿Hay alguna característica gráfica que inspire movimiento?

La línea curvada y las letras.

-¿De qué manera conociste este producto?

Fijándonos en las demás personas que lo consumen y en las fuertes campañas publicitarias, siendo esta la más esperada en navidad.

-¿Sabes el año en que apareció la Coca-Cola? ¿Y la lata de refrescos?

La lata apreció en 1941 pero la actual es de 1955

Hasta aquí las preguntas han tenido un carácter preiconográfico, como bien hemos mencionado antes. A continuación mostramos otras que tienen relación con el análisis iconográfico:

-¿Existen distintos tamaños de envases de Coca-cola? ¿Por qué?

Sí, según la necesidad que hagas del producto necesitaras más o menos cantidad. Por ejemplo, latas, botellas de un litro, etc.

-¿Cuál es la función de su decoración?

Atraer a los consumidores.

-¿Qué crees que los diseñadores del producto han querido transmitir con sus formas gráficas?

Dinamismo, movimiento, intentan mostrar que el producto sigue vivo y vigente

-¿Qué permanece igual o parecido y qué se ha modificado a lo largo de los años en los envases de Coca-Cola?

Permanece igual el color pero el logo sí ha cambiado

Por último, mostrar las preguntas que se relacionan con el análisis iconológico:

-¿Cuál es el éxito de este producto?

Su gran campaña publicitaria y su tradición.

-¿Qué diferencia crees que existe con otros productos similares?

La fidelidad

-¿Si el contenido de la lata fuera otro, afectaría a su imagen?

No, ya que está claramente definido.

Análisis foto – Erwin Panofski

La imagen sobre el concepto de educación que hemos seleccionado de otro grupo es la siguiente:

fotoAnálisis preiconográfico. 

1. Datos de autoría, lugar y fecha.

La imagen ha sido subida el día 7 de octubre de 2012, por el grupo formado por: Lorenzo Fernández,  Lucía Dubikova, Gonzalo Rodríguez y Patricia Carvajal.

Suponemos que fue seleccionada de Internet el día que hicimos la práctica sobre “la imagen de la educación”.

2. Características dimensionales.

Esta imagen tiene unas dimensiones de:

304 x 229 pixeles

3. Descripción de formas y composición.

La imagen representa un campo verde, poco florecido, en el que aparecen dos árboles (uno con hojas y otro sin ellas) y un niño con una mochila en medio de ambos árboles.

La imagen es muy clara y sencilla, donde predominan las curvas y un grafo sin determinar,  por lo que podemos pensar que ha sido realizado por un niño que no tiene dominada la grafomotricidad.

4. Descripción cromática.

En cuanto a la variedad cromática que encontramos en la imagen es reducida: observamos, colores vivos como verde claro y oscuro, celeste, azul, amarillo y marrón. Y además, se ha utilizado el negro para marcar el contorno y pintar el pelo del niño.

5. Contextualización estética.

La imagen representa un campo verde, poco florecido, en el que aparecen dos árboles (uno con hojas y otro sin ellas) y un niño con una mochila en medio de ambos árboles, aun así, no podemos apreciar muy bien la contextualización estética de la imagen debido a factores desconocidos.

Análisis iconográfico.

1. Intenciones conocidas del autor o autora.

Como hemos comentado anteriormente, creemos que este dibujo ha sido realizado por un niño sin finalidad alguna. Por lo tanto, no podemos saber las intenciones que ha querido transmitir el autor con el dibujo, ya que son totalmente desconocidas.

Al pensar que el autor ha sido un niño, podemos llegar a la conclusión de que lo ha realizado por diversión.
2. Conexiones espacio-temporales.

Pensamos que este dibujo pertenece al ámbito Infantil y a la expresión artística dentro del dibujo Infantil. Podemos compararlo con los dibujos rupestres, con la única diferencia de que este dibujo posee otros colores distintos al marrón utilizado en aquella época.

Análisis iconológico.

1. Contexto social e interpretación sociológica.

El dibujo da a entender que ha sido realizado por un niño perteneciente a un país desarrollado. Llegamos a esta conclusión, debido a que un niño de un país subdesarrollado no podría tener los materiales suficientes y necesarios para realizar un diseño de esta índole.
2. Cultura e historia.

No podemos apreciar muy bien la cultura e historia de esta representación, debido a que no encontramos ninguna característica esencial que nos transmita una cultura determinada.

Como hemos citado anteriormente, creemos que ha sido realizado por un niño que pertenece a un país desarrollado pero no podemos apreciar ninguna localización concreta, porque solo podemos observar un campo con dos árboles. Esta imagen la podemos ver en distintas localizaciones de los países desarrollados.

El autor que ha realizado el dibujo podemos decir que, por el trazo que utiliza, es un niño que se encuentra en la etapa escolar. Además si analizamos los colores, podemos concluir, que el niño es alegre, y así lo refleja en el dibujo pero pensamos que tendría alguna preocupación cuando dibuja un árbol sin hojas. No entendemos el por qué dibuja un árbol con hojas y otro sin ellas.
Entrevista

¿Qué relación tiene esta imagen, para ustedes, con la educación?

Hemos elegido esta fotografía porque representa algo muy importante en la educación como es el crecimiento. Por lo que hemos querido hacer una comparación entre un árbol y una persona. La educación se encarga de ir vertiendo una serie de contenidos y de conocimientos dentro de cada individuo, aquel que sepa utilizarlos y que los desarrolle, florecerá como persona, mientras que la persona que no sepa darle el sentido que tienen quedará siempre seco, como el árbol sin florecer que apreciamos en la imagen.

 Hemos visualizado, que el dibujo representa algunas formas. ¿Qué nos pueden aportar esta serie de formas?¿Creéis que son importantes, en cuanto a la observación del dibujo?

La verdad es que las formas de este dibujo tienen mucho que decir, en primer lugar es una representación que se ve que ha sido dibujado por algún alumno o alumna de la etapa de educación primaria, por otro lado, es curioso observar como el niño que aparece en la imagen aparece al lado del árbol florecido, que podríamos extrapolarlo al ámbito de la educación y ver como el niño y la niña lo que quiere es aprender y alejarse de aquellos que no poseen el conocimiento. También con respecto a la proximidad del niño con el árbol florecido se puede hacer una crítica, ya que en el modelo tradicional uno de sus aspectos básicos es el aprendizaje por imitación, por lo que se podría entender que el niño que aparece quiere imitar al árbol. Y por último, es importante señalar como el árbol sin florecer aparece en primer plano, para que sea lo primero que veas.

Para ustedes, ¿ qué creéis que refleja el que haya un árbol con hojas y otro sin hojas? 

El árbol florecido podríamos interpretarlo como el conocimiento que el niño o niña posee y el árbol sin flores representa una serie de faltas de conocimientos que deberá adquirir hasta llegar a su propio desarrollo, como en el árbol florecido.

¿Qué creéis que el niño quiere transmitir con los colores vivos observados en el dibujo?

Los colores siempre tienen algo que decir en las fotografías y en esta ocasión que se trata de un dibujo no podía ser menos. Si nos fijamos aparece todo un campo florecido en un color verde, que se podría relacionar con el conocimiento, pero justo en el lugar en el que nace el árbol seco hay un cerco marrón que si no se cuida podríamos decir que cada vez puede ir haciéndose más y más grande. Lo único que echamos en falta del dibujo es la aparición de algún tipo de fruto en el árbol florecido.

 ¿Con que finalidad el niño ha realizado este dibujo?

 Pensamos que puede ser una crítica al poco cuidado que se tiene del medio ambiente, o también puede ser una forma de enseñar a cuidar el espacio que nos rodea.

¿Creéis que la educación primaria se considera la etapa más importante para el desarrollo del ser humano?

Durante los primero años de la vida de los niños y niñas la educación es donde cobra un mayor desarrollo, simplemente porque cada día estás aprendiendo algo nuevo, pero eso no quiere decir que durante el resto de tu vida no adquieras ningún tipo de aprendizaje. Para seguir con el símil del árbol, podríamos decir que si no riegas todos los días ese árbol con nuevos conocimientos y con nuevos aprendizaje, éste llegará un día en el que se seque y no sea capaz de procesar más conocimiento.